تخطَّ إلى المحتوى

بيان المعتبر

كمال المحنه
طريقة العرض

نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».

والوصية، ويقدم الركب، فيقول: إلى من أوصى فلان؟ فيقال: إلى فلان، والسلاح فينا بمنزلة التابوت في بني إسرائيل، تكون الإمامة مع السلاح حيثما كان ،.

١ محمد بن يحيى العطار «ث مم ج.ثقاء عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب «ث م ج.ثق.عام ق»، عن يزيد شعر «اث.ثق»، عن هارون بن حمزة «اثام ج.ثق.العددية: ١٦٧٣-٧٠ عن عبد الأعلى بن أعين ١اث.م.ج.ثق.العددية: ٧٠ -٤٥٦.عام ق»، قال: قات لأبي عبد الله ءلل: المتوثب على هذا الأم المدعي له» ما الحجة عليه؟

قال: ١ يسأل عن الحلال والحرام ،. قال: ثم أكل علي، فقال: ١ ثلاثة من الحجة لم جتمم في أحد إلا كان صاحب هذا الأمر: أن يكون أولى الناس بم كان قبله، ويكون عنده السلاح، ويكون صاحب الوصية الظاهرة التي إذا دمت المدينة سألكت عنها العامة والصبيان: إلى من أوصى فلان؟ فيقولون: إلى فلان بن فلان ،.

الدب ظائية علي بن إبراهيم «ث م جاء عن أبيه «ث م ج.ثق.عام ق»، عن أبن أبي عمير «ث م ج.جماء عن هشام بن سالم «ث م ج.ثق.العددية: ٧٠ -٤٦.عام ق» وحص بن البختري «اث م.ثق.عام ق»: عن أبي عبد اشءكل قال: قيل له: بأي شيء يغرف الإمام؟

قال: « بالوصية الظاهرة» وبالفضل، إن الإمام لايستطيع أحد أن يطعن عليه في فم ولابطن ولافرج. فيقال: كذاب، ويأكل أموال الناس» وما أشبه هذ».

٠ . محمد بن يحيى العطار «ث م ج.ثقاء عن محمد بن إسماعيل السندي «ث ثق»، عن علي بن الحكم «ث م ج. ثق.عام ق»، عن معاوية بن وهب البجلي «ث م.ثق.العددية: ٢٧٦-٧٠(» قال: قلت لأبي عبد الله ءلثله: ما علامة الإمام الذي بعد الإمام؟

فقال: ١ طهارة الولادة، وحسن المنشاء ولايلهئى ولايلعب ٠ .٩/١٧٠١ علي بن إبراهيم ثم جاء عن محمد بن عيسى بن عبيد «ث م ج.ثق.عام قى»، عن يونس بن عبد الرحمن «ث م ج.جماء عن أحمد بن عمر الحلال

350

الصفحة 350، 350 من 360 في الملف