نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».
قال: قأت: إن نتحدث أنه يقذف في قلوبكم، وبنكت في آذانكم ؟ قال:١ أو ذاك ،.
٤١ / *. علي بن إبراهيم «ث م ج(، عن أبيه «ث م ج.ثق.عام ق، عمن حدثه، عن المفضل بن عمر الجعقي «ث.م.ج.من خواص الامام الصادقءلثله.الارشاد ؟: ٧ .عام ق»، قال: قلت لأبي الحسن :ل٢ل: روينا عن أبي عبد الله لكل أنه قال: ١ إن علمنا غاب ومزبور» ونكت في القلوب، ونقر في الأسماع »، فقال: « أما الغابن، فما تقدم من علمناء وأما المزبور» فما يأتيناء وأما النت في القلوب، فإلهام، وأما النفر في الأسماع، فأمر الملك ،.
١ - باب أن الأئمة .٨ لو ستر عليهم لأخبروا كل امرى بما له وعليه ١ ٧ عدة من أصحابنا ثم على التحقيق،، عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري «ث م ج.ثقاء عن الحسين بن سعيد الأهوازي «ث م ج.ثق.عام ق»، عن فضالة بن أيوب «اث.م.ج.جم على قول.عام ق»، عن أبان بن عثمان الاحمر «ثام لالسنتكم أوكية، لحدثت كل امرى بما له وعليه ».
٧ ؟. وبهذا الإسناد «عدة من أصحابنا «ث م على التحقيق»، عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري )ثام ج.ثقا» عن محمد بن سنان الزاهري ثم ج.ثق.الارشاد ؟: /٤ ".عام قاء عن عبد الله بن مسكان «ث م ج.جماء قال: سمعت أبا بصير يقول: قلت لأبي عبد اللهدلتلة: من أبن أصاب أصحاب علي :لل ما أصابهم مع علمهم بمناياهم وبلاياهم ؟
قال: فأجابني شبه المغضب لا مم ذلك إل منهم !٠ فقأت: ما يمنعك جعلت فداك؟
قال: « ذلك باب أغلق إلا أن الحسن بن علي -صلوات الله عليهما - فتح منه
323