بيان المعتبر

نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».

٤ / “. محمد بن يحيى العطار «ث م ج.ثق»، عن محمد بن الحسن الصفار «ث م ج.ثق.عام ق»، عن محمد بن عبد الحميد العطار «ث م.ثشق»، عن منصور بن يونس «ث واقفي.ثق.عام عن ابن أذينة ثم ج.ثق.عام قى(، عن محمد بن مسلم «ث م ج.جماء قال: سمعت أبا جعفر الل يقول: ١نزل جبرئيل لعل على محمد ملق برمئتين من الجنة فلقيه علي للد» فقال: ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك؟ فقال: ما هذه فالبوة ليس لك فيها نيب وأما هذه فالعلي» ثم فلقها رسول الله لله بنصفين، فأغطاه نصفهاء وأخذ رسول الله ء قله نصفهاء ثم قال: أت شريكي فيه وأنا شريكك فيه،.

قال: ١ فلم يعلم والله رسول الله ء قل حرفا مما علمه الله -.عز وجل إل وقد ٥ وضع يده على صدره.

١ ٤ محمد بن يحيى العطار «ث م ج.ثق»، عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري «ث م ج.ثقاء عن محمد بن إسماعيل بن بزيع «ث م ج.ثق.عام ق»، عن عمه حمزة بن بزيع «اث.واقفي.ثق»، عن علي السائي «اث م.ثق.عام ق»: عن أبي الحسن الأو موسى , قال: قال: ١ مبلغ علمنا على ثلاثة وجوه: ماض» وغابرء وحادث. فأما الماضيء فمفسر وأما الغابر، فمزبور، وأما الحادث. فقلآف في القلوب ونقر في الأسماع وهو أفضل علمناء ولانبي بعد نبينا ،.

+٦ ؟. محمد بن يحيى العطار «ث م ج.ثق»، عن أحمد بن أبي زاهر «ث م(، عن علي بن إسماعيل السندي بن عيسى الأشعري «ث م اج.لقاء عن صفوان بن يحيى «ث م ج.جماء عن الحارث بن المغيرة النصري «ث م ج.ثق»: عن أبي عبد الله اقل قال: قلت: أخبرني عن علم عالمكم، قال: ١ وراثة من رسول اللهطلقلة ومن علي بلعل ٠