نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».
٧٧ . عدة من أصحابنا «ث م على التحقيق»، عن أحمد بن محمد بن عيسى الاشعري «ث م ج.ثق»، عن صالح بن سعيد القماط «اث م.عام ق»، عن أحمد بن أبي بش «اث واقفي»، عن بكر بن كرب الصيرفي الم يتضح حاله،، قال: سمعت أبا عبد اللهالتله يقول: ١ إن عندنا ما لانحتاج معه إلى الناس، وإن الناس ليحتاجون إليناء وإن عندنا كتابا إملاء رسول الله ء لفل وخط علي ٢ صحيفة فيها كل حلال وحرام، وإنكم لتأتونا الم فنغرف إذا أخذاتم به، ونغرف إذا تركتموه ،.
١٢/١ علي بن إبراهيم «ث م جاء عن أبيه «ث م ج.ثق.عام ق»، عن أبن أبي عمير انثا م ج.جماء عن عمر بن أذينة «ث م ج.ثق.عام قى»، عن فضيل بن يسار النهدي «ث م ج.جم» وبريد بن معاوية العجلي «اث.م.ج.جم» وزرارة بن أعين «اثام ج.جم: أن عبد الملك بن أعين «ث م ج.ثق» قال لأبي عبد الله العلا: إن الزيدية والمعتزلة قد أطافوا بمحمد بن عبد الله فهل له سلطان؟
فقال: ١ والله» إن عندي لكتابين فيهما تسمية كل نبي وكل ملك يملك الأرض، لا والله» ما محمد بن عبد الله في واحد منهما ،.
٤ه محمد بن يحيى العطار «ث م ج.ثق(، عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري «ث م ج.ثق»، عن الحسين بن سعيد الاهوازي «ث م ج.ثق.عام ق»، عن القاسم بن محمد الجواهري «ث واقفي.ثق.عام ق»، عن عبد الصمد بن بشير «ث م.عام ق» عن فضيل بن سكرة الم يتضح حاله»، قال: دخلت على أبي عبد الل لكل فقال: ١ يا فضيل، أتدري في أي شيء كنت أنظر قبيل ، قال: قلت: لاء قال: ١ كنت أنظر في كتاب فاطمة +٨٨ ليس من ملك يملك الأرض إلا وهو مكتوب فيه باسمه واسم أبيه، وما وجدت لود الحسن فيه ينا ،.
١ باب في شأن فإ اتنا فى ليله القذر!" وتفسيرها
(١) سورة القدر: ؟.