نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».
قول.رجع عن الفطحية آخر حياته.ثق.عام ق،، عن الحسن بن الجهم اثا م ج.ثقاء .، قال: سمغت الرضاءك يقول: ١«صديق كل امرى عفله. وعدوه جهله ٠. محمد بن يحيى العطار «ثام ج.ثقاء عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري «ث م ج.ثق١» عن أبن فضال الحسن بن علي١ث فطحي ج.جم على قول.رجع عن الفطحية آخر حياته.ثق.عام ق»، عن الحسن بن الجهم اثا م ج.ثقاء قال: قلت لأبي الحسن «لل: إن عندنا قوما لهم محبة وليست لهم تلك العزيمة، يقولون بهذا القول» فقال لثله: «لييس أولئك ممن عاتب الله تعالى» إنما قال الله: #فاعتبروا يا أولي الأبصار#” ٠ ١ . أحمد بن إدريس القمي «ث م ج.عام ك.عام ق، عن محمد بن حسان الرازي «ث ثق»، عن أبي محمد الرازي «لم يتضح حاله»، عن سيف بن عميرة «ث م ج.ثق.عام ق»، عن إسحاق بن عمار الصيرفي «ث م ج.ثق.عام ق»، قال: قال أبو عبد الله العلاد: «من كان عاقلا» كان له دين ومن كان له دين» دخل الجنة».
ا/ لا عدة من أصحابنا «ث م على التحقيق»، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي «اث م ج.ثق.عام ق»، عن الحسن بن علي بن يقطين «ث م ج.ثق.الإرشاد ؟: عن محمد بن سنان الزاهري «ث م ج.ثق.الإرشاد ؟: ٤٨ .عام ق»، عن أبي الجارود «ملعون مطرود»: عن أبي جعفر ءل٢, قال: «إنما يداق الله العباد في الحساب يوم القيامة على قدر ما آتاهم من العقول في اليا».
/ علي بن محمد بن عبد الله بن عمران البرقي «ث م ج.ثقىاء عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر «ث م.ثق(، عن محمد بن سليمان الديلمي «ث ثتىاء عن أبيه سليمان بن عبد الله الديلمي «اث.م.عام.ق.رمي بالكذب والغلواء» قال: قلت لأبي عبد الله الثلد:
(١) سورة الحشر : ٣