بيان المعتبر

نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».

.١ ٤ محمد بن يحيى العطار «ث م ج.ثق» وغيره، عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري ثم اج.ثقاء عن الحسين بن سعيد الأهوازي «ث م ج.ثق.عام ق»، الطيار حمزة بن محمد «ث م.ثق.عام ق١: عن أبي عبد اللهءللله، قال: ١ إن الله احتج على الناس بما آتاهم وعرفهم ».

محمد بن إسماعيل النيسابوري «اث م.ثق»، عن الفضل بن شاذان «ث م ج.ثقاء ٠ ؟. محمد بن يحيى العطار «ث م ج.ثق» وغيره، عن أحمد بن محمد بن حكيم الخنعمي «ث م.ثق(، قال: قلأت لأبي عبد الله ءلعلا: المعرفة من صنع من هي؟

قال: ١ من صنع الل ليس للعباد فيها صنع ٠ ٧١ / © عدة من أصحابنا «ث م على التحقيقا» عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي «ث م ج.ثق.عام ق»، عن ابن فضال الحسن بن علي «ث فطحي ج.جم على قول.رجع عن الفطحية آخر حياته.ثق.عام ق»، عن تعلبة بن ميمون اثا م ج.ثقاء عن حمزة بن محمد الطار «ث م.ثق.عام ق: عن أبي عبد الله ءالع في قول الله عر وجل: وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون ٦" قال:١ حتى يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه».

وقال: )فألهمها» إفجورها وتشواها”" قال: ١ بين لها ما تأتي وما تثرك».