بيان المعتبر

نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».

جميعاء عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري «ث م ج.ثق»، عن علي بن الحكم الأنباري «ث م ج. ثق.عام ق» وعبد الله بن يزيد «ث ثق» جميعاء عن رجل من أهل البصرة، قال: سألت أبا عبد اللهلتل عن الاستطاعة. فقال: «أتستطيع أن تعمل مالم يكون؟ »، قال: لاء قال: ١ فتستطيع أن تنتهي عم قد كون؟ ، قال: لاء قال: فقال له أبو عبد الله التلاد: ١ فمتى أت مستطيع ؟،، قال: لا أدري.

قال: فقال له أبو عبد اللهءلثل: ١ إن الله خلق خلقاء فجعل فيهم آلة الاستطاعة، ثم لم يفوض إليهم، فهم مستطيعون للفعل وقت الفغل مع الفعل إذا فعلوا ذلك الفعل، فإذا لم يفعلوه في ملكه لم يكونوا مستطيعين أن يفعلوا فلا لم يمعلوه. لأن الله .عر وجل - قال البصري: فالناس مجبورون؟ قال:، لو كانوا مجبورين، كانوا معذورين ٠ قال: ففؤض إلهم؟ قال: « لا ».

قال: فما هم؟ قال: ١ علم منهم فعلاء فجعل فيهم آلة الفعل، فإذا فعلوا كانوا مع قال البصري: أشهد أنه الح وأنكم أهل بت الو والرسالة.

٧ / “. محمد بن أبي عبد الله الأسدي «ث م ج.ثق.عام ق» عن سهل بن زياد الآدمي «ث م.ثق.عام ق، وعلي بن إبراهيم «ث م جاء عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري «ث م ج.ثق»، ومحمد بن يحيى العطار «ثام ج.ثق»، عن أحمد بن محمرا!" اثام ج.ثق» جميعاء عن علي بن الحكم الأنباري «ث م ج. ثق.عام ق، عن صالح بن الحكم النيلي «ث م.ثق»، قال: سألت أبا عبد الله التلاد: هل للعباد من الاستطاعة شيء؟ قال: فقال لي: «إذا فعلوا الفغل» كانوا مستطيعين بالاستطاعة التي