نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».
والجوارح، ولا أحده بلمظ شق فم، ولكن كما قال الله تبارك وتعالى: كن فيكون ٦" بمشيته من غير تردد في نفس، صمدا فرداء لم تج إلى شريك يذكر له ملكه، وا يفتح له أبواب علمه ،.
/ *. وعنه، الشيخ الكليني كلل عن محمد بن أبي عبد الله الاسدي «ث م ج.ثق.عام ق»، عن محمد بن إسماعيل البرمكي «ث م عن داود بن عبد الله «لم يتضح حاله»، عن عمرو بن محمد «لم يتضح حاله»، عن عيسى بن يونس «ث ثتى»، قال: قال ابن أبي العوجاء لأبي عبد الله في بعض ما كان يحاوره: ذكرت الله فأحلت على غائب.
فقال أبو عبد اللهلعل: ١ ويلك. كيف يكون غائبا من هو مع خلقه شاهد، وإليهم أرب من حبل الوريد، يسمع كلامهم، ويرى أشخاصهم، ويغلم أسرارهم؟! ».
فقال ابن أبي العوجاء: أهو في كل مكان؟ أليس إذا كان في السماء، كيف يكون في الأرضض؟! وإذا كان في اللأرضض، كيف يكون في السماء؟!
فقال أبو عبد الله التلد: ١ إنما وصفت المخلوق الذي إذا انتقل عن مكان. اشتغل به مكان، وخلا منه مكان. فلا يدري في المكان الذي صار إليه ما يحدث في المكان الذي كان فيه فأما الله العظيم الشأن، الملك، الديان فلا يخلو منه مكان. ولا يشتغل به مكان ولا يكون إلى مكان أقرب منه إلى مكان،.
٦/٠١ علي بن محمد علان الكليني «ث م.ثق١، عن سهل بن زياد الآدمي «ث م.ثق.عام ق»، عن محمد بن عيسى بن عبيد «ث م ج.ثق.عام ق»، قال: كتبت إلى أبي الحسن علي بن محمدئيل: جعلني الله فداك يا سيديء قد روي لنا أن الله في موضع دون موضع» على اعرش استوىء وأنه ينزل كل ليلة في النصف الأخير من لليل إلى السماء الديا.
(١) سورة البقرة: ١١٨ ، سورة آل عمران: /٤ و ٠٧. ومواضع اخر.