تخطَّ إلى المحتوى

بيان المعتبر

كمال المحنه
طريقة العرض

نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».

٠ الحسين بن محمد بن عامر الاشعري «ث م.ثق.عام ق.عام ك»، عن معلى بن محمد البصري «ث م.ثق.عام ق»، عن علي بن أسباط «اث.فطحي.ثق.عام ق»، عن جعفر بن سماعة «ث واقفي»، عن غير واحد، عن أبان بن عثمان الاحمر «ث م ج.جماء عن زرارة بن أغين «ث م ج.جماء قال: سألت أبا جغفر ل: ما حق الله على العباد؟ قال: «أن يقولوا ما يعلمون» ويقفوا عند ما ايعلمون » .

/ه علي بن إبراهيم «ث م ج(، عن أبيه «ث م ج.ثق.عام ق»، عن ابن أبي عمير «ث م ج.جماء عن يونس بن يعقوب البجلي «اث.م.ج.ثق.العددية: ٧٠ -٤٦.عام ق» عن أبي يعقوب إسحاق بن عبد الله الم يتضح حاله»: عن أبي عبد الله ءالعلا، قال: ١ إن الله خص عباده بآيتين من كتابه: أن لايقولوا حتى يعلمواء ولا يدوا ما لم يعلمواء وقال عز وجل: )ألم يوخذ عليهم ميشاق الكتاب أن لا يقولوا على الله إل الحقى١٦" وقال: بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله!".

٠ ٤. علي بن إبراهيم «ث م ج(، عن محمد بن عيسى بن عبيد «ث م ج.ثق.عام ق»، عن يونس بن عبد الرحمن «ث م ج.جماء عن داود بن فرقد الاسدي «ث م ج.ثق.عام ق»، عمن حدثه» عن ابن شبرمة الم يتضح حاله»، قال: ما ذكرت حديثا سمعته عن جعفر بن محمد لكل إلا كاد أن يتصدع قلبي، قال: «حدثني أبي، عن جدي»، عن رسول اللعطقلة».

قال ابن شبرمة: وأقسم بالله ما كذب أبوه على جده. ولا جده على رسول لله لقله» قال: «قال رسول الله ءلقة: من عمل بالمقابيس. فقد هلك وأهلك. ومن أفتى الناس بغير علم وهو لايعلم الناسخ من النسوخ والمحكم من المتشابه فق هلك وأهلك ٠


.١٧٦ سورة الاعراف: (١) ٦ سورة يونس: (٧)

61

الصفحة 61، 61 من 360 في الملف