نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».
من الله ونجاة، ثم هلك من ادعى، وخاب من افترى،.
.١ ٤ الحسين بن محمد الأشعري «ث م.ثق.عام ق.عام ك١ عن معلى بن محمد البصري «ث م.ثق.عام ق»، عن الحسن بن علي الوشاء «ث م ج.ثق.عام ق»، عن عن أبي عبد الله اعلا قال: ١ الناس ثلاثة: عالي ومتعلم، وغثاء » .
٤ © محمد بن يحيى العطار «ث م ج.ثقاء عن عبد الله بن محمد بن عيسى الأشعري «ث ثقاء عن علي بن الحكم الأنباري «ث م ج.ثق.عام عن العلاء بن رزين «اث م ج.عام ق»، عن محمد بن مسلم «ث م ج.جماء عن أبي حمزة المالي «ث م ج.ثق.عام ق١، قال: قال لي أبو عبد الله ءلثل: «اغد عالماء أو متعلماء أو أحب أهل العلم، ولا تكن رابعاء فتهلك ببغضهم "٠ ج.ثق.عام قى(، عن يونس بن عبد الرحمن «ث م ج.جماء عن جميل بن دراج النخعي «ث م ج.جم: عن أبي عبد الله الت قال: سمعته يقول: ١ يعدو الناس على ثلاثة أصناف: عالم، ومتعلم» وغناء، فنحن العلماء، وشيعتنا المتعلمون وسائر الناس غثاء ».
، باب ثواب العالم والمتعلم .١١ محمد بن الحسن الطائي «ث م.ثق.عام قق» وعلي بن محمد علان الكليني «ث م.ق اء عن سهل بن زياد الآدمي «ث م.ثق.عام قا ومحمد بن يحيى عن جعفر بن محمد الأشعري «ث ثق(، عن عبد الله بن ميمون القداح «ث م رمي بالاسماعيلية وليس منهم.ثق.عام ق»، وعلي بن إبراهيم «ث م ج(، عن أببه «اثام ج.ثق.عام ق» عن حماد بن عيسى الجهني «ث م ج.جما» عن القداح عبد الله بن ميمون «ث م رمي بالاسماعيلية وليس منهم.ثق.عام ق: عن أبي عبد العلل قال: ١
49