نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».
وهما يزعمان أن سيف رسول الله ءللة عند عبد الله بن الحسن. فقال: ١ كذبا لعنهما الله والله ما رآء عبد الله بن الحسن بعينيه، ولابواحدة من عينيه، ولارآه أبوه، اللهم إلآ أن يكون رآء عند علي بن الحسين ل٢ا، فإن كانا صادقين فما علامة في مقبضه ؟ وما أثر في موضع مضربه؟
وإن عندي لسيف رسول الله ءلقلة، ون عندي لراية رسول لله لق ودرعه ولامته ومغفره، فإن كانا صادقين فما علامة في درع رسول اللهءلقل؟ وإن عدي لراية رسول الل ءلئله المغلبة. وإن عندي الواح موسى وعصاه. وإن عندي لخاتم سليمان بن داودءلل، وإن عندي الطست الذي كان موسى يقرب به القربان. وإن عندي الاسم الذي كان رسول الله دقل إذا وضعه بين المسلمين والمشركين. لم يصل من المشركين إلى المسلمين نشابة، وإن عندي لمثل الذي جاءت به الملائكة .
ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني إسرائيل، كانت بو إسرائيل في أي هل بيت وجد التابوت على أبوابهم أوتوا النبوة: ومن" صار ليه السلاح منا أوتي الإمامة، ولقد لبس أبي درع رسول الله ء لفقل فخطت على الأرض خطيطاء ولبستها أناء فكانت وكانت. وقائمنا من إذا لبسها ملأها إن شاء الله ،.
© . الحسين بن محمد الأشعري «ث م.ثق.عام ق.عام ك١ عن معلى بن محمد البصري «ث م.ثق.عام ق»، عن الحسن بن علي الوشاء «ث م ج.ثق.عام ق»، عن ٢٦-٠.عام ق١، قال: سمعت أبا عبد اللهءلثله يقول: «عندي سلاح رسول للق لا أنازع فيه».
نم قال: ١ إن السلاح مافوع عنه، لو وضع عند شر خلق الله لكان خيرهم ٠ - قال: « إن هذا الأمر يصير إلى من يلوى له الحنك» فإذا كانت من الله فيه المشيئة خرج، فيقول الناس: ما هذا الذي كان ؟! ويضع الله له يدا على رأس رعينه .١
285