نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».
والدعاة إلى النار: هولاء أهدى من آل محمد سبيلا #أولئك الذين لعنهم الله ومن لعن لله فلن تجد له نصيرا أم لهم نصيب من الملك# يعني الإمامة والخلافة «)فإذا لا يؤتون الناس نقيرا» نحن الناس الذين عنى الله. واللقير: النفطة التي في وسط الواة «أأم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله ٦ نحن الناس المحسودون على ما آتانا الله من الإمامة دون خلق الله أجمعين #فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما» يقول: جعلنا مهم الرسل والانبياء والأئمة، فكيف يقرون به في آل لراهيم للاء وبتكرونه في آل محمد لقله؟! لهم من آمن به وهم من صلا عله وكفى بجهنم سعيرا إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب إن الله كان عزيزا حكيما٤”،.
؟. عدة من أصحابنا ثم على التحقيق،، عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري ثم ج.ثقا، عن الحسين بن سعيد الأهوازي لاثم ج.ثق.عام ق،، عن محمد بن الفضيل الصيرفي «ث م ج.ثق.عام ق.العددية: ٧٠ -١٦٥: عن أبي الحسن لله في قول الله تبارك وتعالى: )أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله ي!" قال: « نحن المحسودون».
٠٠١ / © محمد بن يحيى العطار «ث م ج. ثقاء عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري ثم ج.ثقا» عن الحسين بن سعيد الأهوازي «اثام ج.ثق.عام ق»، عن النضر بن سويد «اثام ج.ثق.عام قا عن يحيى بن عمران الحلبي «ث آم ج.ثق.عام ق»، عن محمد الأحول ثم ج.ثق»، عن حمران بن أعين «ث م ج.ثق.عام ق»، قال: قلأت لأبي عبد الله ءلتله: قول الله عز وجل #فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب»؟ فقال:١ النبوة ،. قلت: #والحكمة،؟ قال:٠ الفهم والقضاء ،. قلت: إوآتيناهم ملكا
(١) سورة النساء: ٠٧-٠٧ )٧( سورة النساء: ٠٠.