نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».
معرفة الإمام منا واجبة عليه، ومن لم يؤمن بالله وبرسوله، ولم يتبعه ولم يصدقه ويغعرف حمهماء فكيف يجب عليه معرفة الإمام وهو لايومن بالله ورسوله ويعرف حتهما؟!، قال: قلت: فما تقول فيمن يومن بالله ورسوله، وبصدق رسوله في جميع ما أنزل الله؟ أيجب على أولئك حق مغرفتكم؟
قال: ١ نعم، أليس هولاء يعرفون فلانا وفلانا ؟ ، قلت: بلى، قال: ١ أترى أن الله هو الذي أوقع في قلوبهم مغرفة هولاء؟ والله. ما أوقع ذلك في قلوبهم إل الشيطان، لا والله، ما الهم المومنين حقنا إل الله عز وجل ٠ عيسى الأشعري «ثام ج.ثقا» عن الحسن بن محبوب السراد «ث م ج.جماء عن عمرو بن أبي المقدام «اث م.ثق.عام ق»، عن جابر بن يزيد الجعفي «ث م ج.ثق.عام ق.العددية: ٠١٦-٧٠ قال: سمغت أب جعفر الل يقول: ١ إنما يعرف الله - عز وجل ويعبده من عرف الله وعرف إمامه منا أهل البيت» ومن لايعرف الله -.عز وجل - ولايعرف الإمام منا أهل البيت، فإنما يعرف ويعبد غير الله هكذا والله ضلالا ».
٤ ٠. الحسين بن محمد بن عامر «ث م.ثق.عام ق.عام ك١ عن معلى بن محمد البصري «ث م.ثق.عام ق»، عن محمد بن جمهور «ث ثق»، عن فضالة بن أيوب «اث.م.ج.جم على قول.عام قى»، عن معاوية بن وهب البجلي «اث م.ثق.العددية: ٧٠ - ٥" عن ذريح بن محمد المحاربي «ث م ج.ثقاء قال: سألت أبا عبد الله ال عن الأئمة بعد النبي -لقلة. فقال: ١ كان أمير المؤمنين الله إماماء ثم كان الحسن إماماء ثم كان الحسين ء٢ل إماماء ثم كان علي بن الحسين الل إماماء ثم كان محمد بن على للا إماماء من أنكر ذلك» كان كمن أنكر مغرفة الله تبارك وتعالى ومغرفة رسولهعللة ».
ثم قال: قلت: ثم أنت جعلت فداك، فأعدتها عليه ثلاث مرات، فقال لي: «إني
218