شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك

حقُّ صاحب الحال أن يكون معرفة، ولا يُنكَّر في الغالب إلا عند وجود مسوِّغ، منها: أن يتقدّم الوصف على النكرة، نحو: فيها قائماً رجلٌ، ومنها: أن تُخصَّص النكرة بوصفٍ أو إضافة، كقوله تعالى: «فيها يُفرَقُ كلُّ أمرٍ حكيمٍ أمراً من عندنا».