الحال
الحالُ وَصْفٌ فَضْلَةٌ مُنْتَصِبُمُفْهِمُ في حالِ كَفَرْداً أَذْهَبُ
عرّف المصنّف الحال بأنه الوصف، الفضلة، المنتصب، المُفهِم في حال كذا، نحو: «فرداً أذهبُ»، فـ«فرداً» حالٌ لوجود هذه القيود فيه. فقوله «وصف» جنسٌ في التعريف يدخل فيه الخبر والنعت وغيرهما، وقوله «فضلة» يُخرج الوصف الواقع عمدةً كالخبر في نحو: زيدٌ قائمٌ.
242