نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».
ج.جم، ومحمد بن سنان الزاهري «ث م ج.ثق.الارشاد ؟: ٤/٨ ؟.عام ق١» عن طلحة بن زيد الفهدي «ث عامى.ثق.عام ق١: عن أبي عبد الله في هذه الآية: ولا تصعر» «إخدك للناس #" © قال: ) ليكن الناس عندك في العلم سواء».
٧ / * وبهذا الإسناد «عدة من أصحابنا «ث م على التحفيقا» عن أحمد بن محمد البرقي ثم ج.ثق.عام قا عن أبيه «ث م.ثق.عام قا عن أحمد بن النضر «ث م ج.عام ق»، عن عمرو بن شمر ثم ثق.عام ق» عن جابربن يزيد الجعفي «ث م ج.ثق.عام ق.العددية: ٤٦٧٦-٧٠: عن أبي جعفر ءللا، قال: « زكاة العلم أن تعلمه عباد الله » .
تح علي بن إبراهيم ثم ج(، عن محمد بن عيسى بن عبيد «ث م ج.ثق.عام قى»، عن يونس بن عبد الرحمن «ث م ج.جماء عمن ذكره: عن أبي عبد الله لشله» قال: ١ قام عيسى بن مريم الئل خطيبا في بني إسرائيل» فقال: يا بني إسرائيل، لاتحدتوا الجهال بالحكمة، فتظلموهاء ولا تمنعوها أهلهاء فتظلموهم!.
١ باب الى عن اقل غير علم .١ ٤ محمد بن يحيى العطار «ث م ج.ثقاء عن أحمد «ث م ج.ثق» وعبد الله «ث ثق» أبني محمد بن عيسى»، عن علي بن الحكم الأنباري ثم ج.ثق.عام قا عن سيف بن عميرة «ث م ج.ثق.عام ق»، عن مفضل بن يزيد" «ث ثق»، قال: قال لي أبو عبد اللدءلتك: « أنهاك عن خصلتين» فيهما هلك الرجال: أنهاك أن تدين الله بالباطل» وتقني الناس بما لاتعلم "٠ ج.ثق.عام ق،، عن يونس بن عبد الرحمن «ث م ج.جواء عن عبد الرحمن بن
(١) سورة لقمان: ١٩. )"( وفي نسخة مفضل بن مزيد.