نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».
محمد بن أبي نصر «ث م ج.جماء قال: كتبت إلى الرضاءع كتاباء فكان في بعض ما كنت: قال لله عر وجل فسئلوا أل الذكر إن نتم لا تلمون٤ وقال لله عر وجل وما كان المؤمنون ليثفروا كافة فلو لا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يخذرون #!" فقد فرضت عليهم المسألة، ولم رض عليكم الجواب ؟
قال: ١ قال الله تبارك وتعالى: إن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتعون أهواءهم ومن أضل ممن بع هواه #”"».
"١ باب أن من وصفه الله تعالى في كتابه بالعلم هم الأئمة عه ١/٧ علي بن إبراهيم «ثام ج(، عن أبيه «ث م ج.ثق.عام ق»، عن عبد الله سعد الإسكاف «ث م.عام ق١: عن جابر بن يزيد الجعفي «ث م ج.ثق.عام ق.العددية: ٧٠ - ١٨٧: عن أبي جعفر في قول الله عر وجل: هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا لباب" قال أبو عفر لت ١ إنما نحن الذين يلمون» والذين لايعلمون عدوا وشيعتنا أولو الألباب ».
٠١٧ / ؟. عد من أصحابنا ثم على التحقيق»، عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري ثم ج.ثقا، عن الحسين بن سعيد الأهوازي لاثم ج.ثق.عام ق،، عن الضربن سويد «ث م ج.ثق.عام ق»، عن جابر بن يزيد الجعفي «ث م ج.ثق.عام ق.العددية: ١٤٧٥-٧٠: عن أبي جعفر في قوله عر وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذ كر أولوا الألباب٦ قال: ١ نحن الذين يعغلمون،
(١) سورة التوبة: ١٧٧ )٧( سورةالقصص: ٠١. )( سورة الزمر: .٠١