بيان المعتبر

نص مستخرج آلياً من صورة الصفحة التشكيل الكامل في «الكتاب الأصلي».

بيت نبيه وعثرته وذريته صلوات الله عليهم: «)أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا!".

وإن العبد إذا اختاره الله عز وجل لأمور عباده» شرح صدره لذلك، وأودع لبه ينابيع الحكمة. وألهمه العلم إلهاماء فلم يعي بعده بجواب، ولاتحيز فيه عن الصواب، فهو مغصوم مويد، موفق مسدد، قد أمن من الخطأ والرل والعثار، يخصه الله بذلك ليكون حجته على عباده، وشاهده على خلقه، و #ذلك فضل الله يوتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم ٤”".

فهل يقدرون على مثل هذا فيختارونه؟ أو يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدمونه؟ تعدا وبي الله الحق ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون، وفي كتاب الله الهدى والشفاء، فنبذوه وانبعوا أهواءهم، فذمهم الله ومثتهم وأتعسهم، فقال جل وتعالى: #ومن أضل ممن انبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين #"" وقال: إفتعسا لهم وأضل أعمالهم#" وقال: كبر قتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قب متكبر جبار،”" وصلى الله على لني محمد وآله وسلم تسليما كثيرا ،.

؟. محمد بن يحيى العطار «ث م ج.ثق»، عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري ثم ج.ثق، عن الحسن بن محبوب السراد «ث م ج.جماء عن إسحاق بن