والفصل كلّيٌّ يُقال على الشيء في جواب أيّ شيءٍ هو في ذاته.
وهذا هو المشهور بين المتأخّرين، وعليه جرى صاحب الرسالة.
والكلّيات خمس: الجنس والنوع والفصل والخاصّة والعرض العامّ.
والتناقض اختلاف قضيّتين بالإيجاب والسلب بحيث يقتضي لذاته صدق إحداهما وكذب الأخرى.
واللفظ إن قُصد بجزءٍ منه الدلالة على جزء معناه فهو المؤلّف، وإلا فهو المفرد.
38