وللخبر غرضان أصليّان: فائدة الخبر ولازم الفائدة، وقد يخرج إلى أغراضٍ أخرى.
والتشبيه الدلالة على مشاركة أمرٍ لآخر في معنى، وأركانه أربعة: المشبّه والمشبّه به والأداة ووجه الشبه.
وقد بسط عبد القاهر الكلام في هذا في «دلائل الإعجاز» وبيّن أنّ المزيّة في النظم.
والإنشاء الطلبي ما يستدعي مطلوباً غير حاصلٍ وقت الطلب، وأنواعه الأمر والنهي والاستفهام والتمنّي والنداء.
والاستعارة تشبيهٌ حُذف أحد طرفيه، فهي مجازٌ علاقته المشابهة.
333