شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك

والأصل في المبتدأ أن يكون معرفة، ولا يُبتدأ بالنكرة إلا إذا أفادت.

وحروف الجرّ تختصّ بالأسماء فتعمل فيها الجرّ، ومنها: من وإلى وعن وعلى وفي.

وفي المسألة خلافٌ بين النحاة، والراجح ما ذهب إليه سيبويه والجمهور.

والمعرب ما تغيّر آخره بتغيّر العوامل الداخلة عليه لفظاً أو تقديراً.

وتعمل إنّ وأخواتها عكس عمل كان، فتنصب الاسم وترفع الخبر، نحو: إنّ زيداً قائمٌ.